La nostra pericope è inserita in un contesto difficile per Gesù. Giunto al Tempio di Gerusalemme, è messo alla prova dai capi dei sacerdoti, dagli scribi e dagli anziani (cf. Mc 11,27). Infatti rimprovera loro di aver fatto della casa di Dio un covo di ladri, dove si fanno affari con il pretesto dei sacrifici e dove si scambiano le valute del paese con le valute romane (i denari di Cesare).
Ogni parola e azione del Dio d’Israele e di Gesù è liberazione come lo fu l’esodo. E Dio agisce sempre per Israele e per ogni essere umano e ogni creatura. E al compimento del tempo - secondo il tempo di Dio che noi ignoriamo - Dio inizia un altro esodo: dando vita umana al suo figlio e messia, in vista della sua vita insieme a noi, per farci vivere tutte e tutti con lui per sempre nella pienezza gioiosa dell’amore e della pace. Questo è il desiderio di Dio rivelato dai profeti e confermato da Gesù.
Un primo elemento che colpisce in questo brano è il dialogo fatto di domande tra Gesù e scribi, sacerdoti e anziani. Gesù risponde con una domanda. Dio risponde all’uomo con una domanda.