L’uomo interiore grida verso Dio, non solamente con il rumore delle labbra, ma con lo slancio del cuore. Dov’è che il Signore dona la sua grazia? Nell’interiorità. È là che tu preghi, è là che vieni esaudito, è là che ottieni la felicità.

Gli Atti degli apostoli ci dicono che i cristiani “ogni giorno frequentavano il tempio come un solo corpo, si riunivano nelle loro case per spezzare il pane”. E lo stesso passo dice ancora: “Prendendo i pasti con letizia e semplicità di cuore … 

La povertà deve essere praticata anzitutto a livello individuale. È necessaria una radicale revisione della mentalità ancora largamente dominante, secondo cui ognuno è padrone dei propri averi e ne fa quello che vuole.

La misericordia deve spingerci a “fare misericordia”, a passare dal sentimento così naturale in ogni persona alla scelta di impegnarsi e fare concretamente gesti e azioni che siano cura dell’altro, aiuto affinché possa uscire dalla condizione di bisogno.

Le categorie di “oriente” e di “occidente”, se usate nel contesto della storia della chiesa, non sono mere demarcazioni geografiche, come se tutto sulla sponda destra dell’Adriatico fosse orientale e ogni cosa sulla sinistra fosse occidentale.

Sono importanti i monaci, gli hippy e i poeti? No: siamo volutamente irrilevanti. Viviamo l’intrinseca irrilevanza propria di ogni essere umano. L’uomo marginale accetta la fondamentale irrilevanza della condizione umana, un’irrilevanza manifestata soprattutto dalla realtà della morte.